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布尔费墨:甲午战败是中国人的耻辱吗?   

2014-08-02 10:07:40|  分类: 好文章强力推荐 |  标签: |举报 |字号 订阅

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甲午战败是中国人的耻辱吗?

作者:布尔费墨 2014年8月1日 16:51

人不是上帝创造的,而是原始的生物逐渐演化而来。证据有很多,其中就包括这样的一个事实:我们人类虽然生活在现代的社会,但是我们的身体、思维方式和情感还是无法摆脱漫长的史前文明的烙印。如果此刻有外星人突然到访地球,他一定会感到万分惊讶:我们是一群用石器时代的身体生活在互联网时代的古怪群体!就像我们看到屎壳郎居然会操纵航天飞机一样。但在他掌握了人类行为的特点和人类发展历程之后就可以得出结论:现代的生活必然会全方位地改变人类的硬件,以及思维方式和情感这种预装软件。不能改变的人则会遭到自然规则的无情淘汰。

爱国主义就是这样一种史前野蛮时代的观念在现代社会的活化石。在野蛮时代,人们生活在血缘决定的部落之中。而不同的部落之间,往往会因为争夺资源而爆发战争(其实叫打群架更贴切一些。与此类似,在中国农村,也经常会发生一个村子和另一个村子打群架的事情)。杀戮和奴役永远是那个时代的主题。战胜的部落往往会杀掉战败部落的男人,把战败部落的女人掠为妻妾(或者叫强奸更贴切。顺便说一下,女人学习外语的能力比较强,也是因为那些学习新丈夫部落的语言比较快的女人更容易得到新丈夫的恩宠,拥有更多的后代)。所以对于男人来说,他一生下来就要成为一名战士,对部落的军事领袖表示服从。这个模式虽然不是史前文明的全貌,但是它能够有力地解释为什么男人的爱国主义情感通常比女人更强。

在进入奴隶制、封建制和君主专制之后,随着国家的范围越来越大,人口越来越多,国家逐渐脱离了血缘关系,而以地域和权力作为纽带。在此时,人们逐渐明白所谓国家,不过是一个家族奴役了其他的家族,一伙强盗奴役了所有的人。我们在读历史的时候,明显感觉到爱国主义的缺失。比如在春秋时期,孔丘在一个国家过得不顺心,就叫上弟子,套上大车,来一场说走就走的旅行。哥伦布是个意大利人,出生于热那亚,但他也是在各个君主之间跑来跑去,终于找到了一个愿意支持他的西班牙国王,才得以完成横跨大洋的航行。为什么我们读历史的时候,没有听到人批评孔丘不爱鲁国,哥伦布不爱意大利呢?为什么比起孔丘和哥伦布来说,一个小得多的角色,比如潘石屹,他给哈佛捐点钱,就遭到很多爱国主义者的痛骂呢?

为了回答这个问题,我们必须承认自从民主和民族国家产生以来,人们的爱国主义观念得到了空前的提升。政客是天然的演员,爱国主义在他们手里就是个愚民的工具。这种部落时代的陈旧思维方式,在政客挑逗下死灰复燃。这种转变的根本原因在于,君主政府和民主政府的“合法性”来源不同。君主政府的“合法性”来源于赤裸裸的暴力征服和君权神授的谎言,而民主政府的“合法性”来源于民众的主动拥护。所以现代政客使用爱国主义手段想要达到的目的,就是为了让民众把对部落的原始感情投射到国家,投射到政府身上。不得不承认,通过义务教育和媒体宣传,这样做非常成功。在现代社会的主要国家,人们都或多或少地将爱国作为判断一个人最起码的“道德标准”。

为了自圆其说,在教育群众要爱国的时候,政府通常都不得不把以前的统治者加入被爱的行列中来。比如说清政府,教科书是怎么说的来着?封闭、腐朽、没落什么的清政府,对吧?有的时候是要这样说的,否则你又怎么论证辛亥革命的必要性呢?但是一旦涉及到爱国主义,清政府又一下子变成好东西了。有外国人欺负清政府,签订条约,让清政府赔款割地,那叫“丧权辱国”。香港澳门什么的被割让出去的领土居然变成了被“掠去”的孩子。说什么“但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂。”清政府那么好,是人民的爹,人民的妈,人民的灵魂都是清政府的,你搞革命干啥呢?

清政府是怎么得天下的?靠打仗,靠杀人。清政府是怎么坐天下的?靠专制,靠抢劫。那么这一群不事生产,专门靠杀人抢劫为生的犯罪团伙,在一次黑帮火并中失败了,这怎么就变成了咱们这些被黑帮奴役的人民的耻辱了呢?清朝廷是谁的?不是你的,也不是我的,而是那些皇帝、王爷、格格、官老爷们的。清朝廷战败,是朝廷及其奴才们的耻辱,不是普通中国人的耻辱。杀戮、抢劫、绑架你家人的流氓打不过别人,怎么就成了你的耻辱呢?



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